撒旦日记 Blade af Satans bog

首先默片作为视觉艺术，应该把图像作为第一要素，但影片过多的字幕让观影变得更像是在读一本小说。在场面调度上提现了德莱叶导演一贯的极简主义风格。尤其是让背景纯黑，或者通过遮挡多余的镜头让人物凸显出来。影片用四个故事构成了撒旦日记。他因不服从上帝命令而被流放人间，只有按照上帝意志蛊惑人心，让人们发生恶行，才能折抵刑期。前三个故事中主角全部因为无法经受住内心的欲望，受到了撒旦的蛊惑，最终化身成为了恶人。只有最后一个故事中的女主选择为了祖国放弃了自己的生命，战胜了内心的欲望。也只有这种为了他人放弃生命的勇敢的心才能最终战胜人性中的魔鬼。撒旦并不是真正的堕落，他只是在执行上帝的意志，所以他在作恶后会痛苦，渴望得到救赎。可以说全能的上帝才是真正的魔鬼，而撒旦只是一个执行者。

4.5 德莱叶版同党伐异

人性的恶，令撒旦也感到害怕。一句“这次行动摧残了整个社会的心智，连小孩子也开始玩断头台游戏”，真让人印象深刻，不是吗？

德莱叶的第三部电影已经预示了他后期成熟时期的特写与极简风格的雏形。同时，这也是一部非常契合德勒兹理论的文本：面孔通向了“情感-影像”，而结尾的重复则通向“差异”。 其中也出现了一些画面中最初没有人物，而摄影机缓缓移向他们的镜头，还有一场戏是摄影机在房间内向后拉动——德莱叶在此已然创造出现代电影的语法。

善与恶？邪恶，其实最邪恶的是真正的魔鬼披上上帝的外衣，假借正义的名义束缚住人们自由的灵魂。